Hư Tĩnh Thiên Sư

Thiên Sư đời thứ ba mươi – Hư Tĩnh Tiên Sinh Trương Kế Tiên sống vào thời giữa và cuối đời Bắc Tống. Ngài tự Gia Văn, Đạo Chính, hiệu Tiêu Nhiên Tử. Đạo giáo tôn là Hư Tĩnh Trùng Hoằng Ngộ Đạo Chân Quân hay Huyền Phong Diễn Hóa Thiên Tôn. Ngài là đại tông sư của Thiên Sư Đạo (Chính Nhất Đạo), là vị có tầm ảnh hưởng quan trọng đối với Lôi pháp và cũng tương truyền là vị Thiên Sư đạt được nhiều thành tựu trong Lôi pháp.

Nguồn: Long Môn

Ảnh: Internet

Thủy Hử Truyện có câu: “Trương Thiên Sư kỳ nhương ôn dịch; Hồng giáo đầu ngộ tẩu yêu ma”. Trương Thiên Sư chính là Hư Tĩnh Thiên Sư Trương Kế Tiên. Ngài huyền công tế thế, phi thần triều yết Thượng Đế, lại cứu trợ hồ tiên mẫu tử. Trong dân gian lưu truyền thêm một số thần tích về Ngài như chuyện thỉnh Quan Công trảm giao long, cứu sinh dân. Tát Thủ Khiên Thiên Sư (một trong Tứ Đại Thiên Sư) cũng nhờ Hư Tĩnh Tiên Sinh mà có thể đăng Chân ngộ Đạo. Vốn khi xưa, Tát Thủ Khiên xuôi miền Thiểm Tây, duyên lành hạnh ngộ Vương Văn Khanh, Lâm Linh Tố (sáng lập Thần Tiêu phái) và Trương Kế Tiên (Hư Tĩnh Tiên Sinh – Thiên sư đời thứ 30). Cả ba vị truyền dạy đạo học cho Ngài. Trong đó, Hư Tĩnh Tiên Sinh truyền Chú Táo bí thuật, Vương Văn Khanh truyền Lôi Pháp và Lâm Linh Tố truyền Phiến Tật Thuật. Tát Thiên Sư dùng Chú Táo Thuật tế bần bạt khổ, dùng Lôi pháp trừ gian diệt hại, dụng Bảo Phiến trợ dân báo oan.

Hư Tĩnh Thiên Sư và Lôi Pháp có tầm quan trọng và phát triển cực độ với với các phái Phù Lục dưới thời Bắc Tống. Ngay cả những giáo phái mới hình thành phương bắc, vốn tập trung vào các pháp Nội Đan, nhưng cũng có mối liên hệ chặt chẽ với Lôi Pháp. Theo đó, các pháp phái Phù Lục rất trọng lôi pháp, ứng dụng rộng rãi và phổ biến trong cả hai dòng cựu phù lục phái như Thiên Sư, Thượng Thanh, Linh Bảo và tân phù lục phái như Thần Tiêu, Thanh Vi, Tịnh Minh. 

Bên cạnh Lôi pháp, Trương Kế Tiên Thiên Sư cũng có tầm ảnh hưởng đối với các phái đan đạo. Tiên sinh từng nhận định: “Ngã thân, ngã mệnh dữ thiên tề, chỉ đắc kim đan tiện xuất mê”. Nghĩa là trong tư tưởng cũng đã ngầm đặt định rằng một trong những yếu tố xuất khỏi bờ tăm tối là đắc đan, như bước chuẩn bị cho đắc Đạo vậy. Trong “Tam Thập Đại Thiên Sư Hư Tĩnh Chân Quân Ngữ Lục” cũng có nhiều tư tưởng phù hợp với các pháp phái nội đan Nam, Bắc Tông. Một số câu nhắc đến như: “Ly khảm tự giao thân tự thái, nhẫm thời phương kiến thị phu thê.”; “Bạch tuyết luyện đa tề nhật nguyệt, hoàng nha phục cửu xuất càn khôn.”; “Hổ long tiện thị thăng thiên giá, duyên hống nguyên vi xuất thế chu.”

Hư Tĩnh Thiên Sư nối hệ Thiên Sư, nghiên cứu và chú tâm Lôi pháp, Đan đạo, đồng thời không ngừng trau dồi Đạo thức cho đến kiến thức sinh dân. Ông là người đặt nền móng cho Lôi pháp của Long Hổ Sơn, tạo nên nhiều di sản cho thế hệ hậu bối. Nhiều đóng góp của Hư Tĩnh Thiên Sư vẫn giữ nguyên giá trị đến ngày nay.