Đạo Sĩ, Đạo Quán

Đan Pháp Nhị Thập Tứ Quyết (24 bí quyết luyện đan) là một hệ thống lý luận và thực hành quan trọng trong Đạo học, đặc biệt là môn Nội Đan Thiền (tu luyện tinh-khí-thần nội tại)

Tiên không phải chỉ có một. Thuần Âm mà không có Dương là Quỷ, Thuần Dương mà không có Âm là Tiên, Âm Dương lẫn lộn là Nhân. Chỉ có con người là có thể thành Quỷ, có thể thành Tiên. Lúc thiếu niên chẳng chịu tu luyện, mặc tình ...

Không có gì đứng yên tuyệt đối, kể cả thân thể, cảm xúc, suy nghĩ hay tính cách của con người. Thế nhưng phần lớn khổ não của chúng ta lại bắt nguồn từ việc dùng một nhận thức tĩnh để phán xét một thực tại luôn vận động.

Đối với Đan đạo, thân thể không được xem là “bệnh lý” mà là tập hợp của ba bảo nguyên sơ: Nguyên Tinh, Nguyên Khí, Nguyên Thần. Quan điểm này khác với Y học cổ truyền thông thường. Đan thuật cổ điển phân biệt rõ hai trạng ...

Phàm xuất gia trong Đạo giáo, không không bị giới hạn hay phân biệt bởi vùng miền, nghề nghiệp, giới tính, tính dục, dân tộc, phong tục, v.v… Tất cả đều được Đại Đạo xông xênh đón mừng. Xuất gia là ân điển, không phải là ...

Xuất gia hiểu thuần là rời nhà. Nhà là nơi hàm chứa các mối quan hệ xã hội, có tình cha mẹ, anh em, tỷ muội, trai gái, quyến thuộc. Nhà là nơi nuôi dưỡng mình nhưng cũng ẩn tàng những quyến luyến triền buộc trí tri và hành động ở ...

Đạo giáo đương nhiên gồm cả thuật trị quốc của Hoàng Lão, tu luyện thân tâm, thần tiên thuật, thần quỷ cảm ứng, kỳ đảo,… Người thực hành Đạo giáo gọi là đạo sĩ. Sùng Huyền đời Đường nói trong “Nhất Thiết Đạo Kinh Âm ...

Có 2 hình thức để gia nhập Đạo Giáo : 1 là trở thành Đạo sĩ chính thức , 2 là trở thành cư sĩ Đạo Giáo. Trở thành Đạo sĩ chính thức cũng có 2 tình huống, 1 là trở thành Đạo Sĩ Toàn Chân Phái, 2 là trở thành Đạo Sĩ Chính Nhất ...