Tìm Hiểu Đạo Giáo

Sau khi Khâu Trường Xuân Chân Nhân đến Tây Vực yết kiến Thành Cát Tư Hãn, Toàn Chân Đạo đã được quân chủ triều Nguyên khẳng định và công nhận, từ đó được sự ủng hộ rộng rãi của triều đình. Thuở Khâu Tổ làm trụ trì ...

“Đạo Môn Kinh Pháp Tương Thừa Thứ Tự” thuật chuyện Đường Cao Tông vấn đạo Trung Nhạc Phan Tôn Sư (Phan Sư Chính). Trong đó, bản văn đề cập một cách tương đối ngắn gọn về một số vấn đề cơ bản liên quan đến Đạo giáo. ...

“Thái Thượng Chân Nhất Báo Phụ Mẫu Ân Trọng Kinh” thuật lại chuyện tích Nguyên Thủy Hư Hoàng Thiên Tôn cắt nghĩa cho quần Chân tỏ rõ ân phụ mẫu thâm sâu cao nặng, khó lòng báo đáp. Qua câu chuyện đó, Thiên Tôn bèn ước thúc thế ...

Thủy Quan nói: “Phu phụ nơi thế gian phạm phải mệnh cô thần, quả tú, hình hại đến tuyệt đường con cái, thảy do đời trước chẳng hành bố thí để mà đời này phải chịu lấy.

Phàm Đạo ấy, là Hư Vô vậy, tràn đầy vô cùng”. “Tam Thiên Nội Giải Kinh” rằng: “Đại Đạo nguyên bản, khởi tự vô tiên, minh tính hồng mông, chẳng có căn cội. Hư không tự nhiên, biến hóa sinh thành”

Thái Nhất (Ất) Cứu Khổ Thiên Tôn, hay Tầm Thanh Cứu Khổ Thiên Tôn, Cứu Khổ Tôn được xem là vị chủ thần trong việc cứu khổ, biểu trưng cho bản tính từ bi tế vật nơi Đại Hóa. Dưới Cứu Khổ Tôn có Thập Phương Cứu Khổ Thiên Tôn:

Trong khoảng Đường - Tống, “Cao Thượng Ngọc Hoàng Bản Hạnh Tập Kinh” xuất hiện và đóng vai trò nhất định trong hệ thống tri thức Đạo giáo, thuật lại chi tiết về cội căn Ngọc Hoàng. Tích truyền xa xưa, tại quốc độ tên Quang ...

Phong Đô Huyền Khanh Đại Đế hay còn gọi Phong Đô Bắc Đế, Huyền Khanh Đại Đế, Phong Đô Đại Đế. Đại Đế vốn là do Bắc Cực Tử Vi Đại Đế hoá thân mà thành. Trong Đạo giáo, Đại Đế có hiệu Địa Phủ Bắc Âm Vô Cực Thế ...

Người có tam hồn, thất phách, ứng với linh hồn và thể xác. Trong truyền thống Đạo giáo, tam hồn lần lượt đi qua ba nơi để có thể hoàn bị một hành trình của người đã khuất.

Đạo giáo lấy Đại Đạo làm tông cội, lấy Đại Đức làm khuôn mực noi theo hầu lũy tiến trên hành trình tu học của mình. Với những trí tri căn bản nhất, ta vẫn thường nghe đến danh hiệu Tam Thanh Ứng Hóa Thiên Tôn gồm: Ngọc Thanh ...

Thập Nhất Diệu Tinh Quân: Bắc Cực Tử Vi Đại Đế vốn là “chúng tinh chi chủ”, còn xưng là “Trung Thiên Bắc Cực Tử Vi Thái Hoàng Đại Đế”. Ngài là một trong Tứ Ngự Tứ Hoàng Thượng Đế, phụ tá Ngọc Hoàng cai quản tinh giới

Trị niên thái tuế là thần chưởng quản họa phúc nhân gian trong một năm, là những vị "suất lĩnh các thần, thống chính phương vị, oát vận thời tự, tổng tuế thành công", nghĩa là đảm đương việc trông nom các thần, quản phương vị ...