Thủy Quan Đại Đế và Địa Ngục

Chủ nhật, 24/11/2024, 12:27 GMT+7

Thủy Quan Đại Đế, hay còn gọi là Hạ Nguyên Ngũ Khí Thủy Quan Kim Linh Đỗng Âm Đại Đế Dương Cốc Đế Quân Pháp Lưu Viễn Hiệp Thiên Tôn. Ngài lệ thuộc Thái Thanh cảnh, do khí Đỗng Nguyên Phong Trạch và tinh Thần Hạo mà ứng hiện thành cung khuyết, gọi là Kim Khuyết Đỗng Âm Thiên Cung, hay Hạo Nguyên Thông tế Cung. Giống như Địa Quan, Thủy Quan Đại Đế cũng ngự tại nơi Ly cung của Thượng đế. Ngài tổng lãnh bát hải tứ độc thủy đế long vương thủy tiên. Mỗi năm ngày rằm tháng 10 âm lịch, Ngài khởi hải hội mà giải ách chúng sinh.

Thủy quan còn quản lý muôn loài thủy tộc cùng giống quỷ hồn chịu đày đọa khổ sai do tội mình gây ra. Nếu Địa Quan Đại Đế chấp chưởng Thanh-Hắc nhị bộ, thì Thủy Quan Đại Đế là đấng chủ quản “Tội giản” chúng sinh. Nơi “Tội giản” ấy ghi chép rõ ràng về điều kiện, hoàn cảnh của một hành động (có thể gọi là sinh môi của chúng sinh). Vì hành động được đặt trong các hệ điều kiện khác nhau, nên hậu quả chúng gây ra là khác nhau. Do đó, “Tội giản” cũng là một trong những dữ liệu quan trọng để căn cứ mà xá miễn tội tình vong linh.

“Vô Thượng Bí Yếu” chép: “Cửu tổ phụ mẫu, sinh tồn sở hành nguyên ác, xú nghịch xúc phạm tam hà tứ hải, cửu giang thủy đế, thập nhị hà nguyên, hà bá hà hầu hà duyện thủy phủ chư linh quan. Tội kết cửu u, trích dịch thủy quan, tất tắc trường nguyên, u chấp hàn dạ, hồn phách khổ thống, đồ thán bị anh, trầm luân vạn kiếp, chung thiên vô giải”.

Con người là một cá thể giữa đoàn thể, xã hội. Mỗi một hành động lao tác đều có thể gây ảnh hưởng, từ nhận thức đến cử chỉ, hành vi của người khác vì con người có mối tương quan, liên hệ mật thiết với mọi người. Tương tự, chúng sinh sống trong pháp giới này luôn có những sợi liên kết vô hình, nối chúng lại với nhau đầy sống động và gần gũi. Các mối liên kết ấy chằng chịt đến nỗi chỉ cần một tác động mang tính cá nhân cũng có thể vọng động những người còn lại. Chúng sinh tại thế không ngừng phạm phải lỗi tội, dù tội chướng đó gây nên cho tha nhân hay chính mình, đều tác động một cách tiêu cực đến sinh giới và các mối nhân duyên nội hàm trong đó. Các rối loạn này tựa như giọt dầu hôi tanh đổ trên dòng suối. Từ đó, nếu lỗi tội càng tích tụ, chúng nối kết lại, vết hoen ố ngày một to lớn, đi theo dòng nước đổ ra thập nhị hà nguyên, cửu giang, tam hà tứ hải. Đó chính là một sự xúc phạm đến Thủy Quan, vì làm rối loạn hệ điều kiện mà sinh giới chung sống. Lỗi tội một khi tích trữ, bế tắc không thông, liền sinh trường dạ u ám. Trường dạ ấy có mối quan hệ mật thiết với Thủy Quan là vậy! Thủy Quan Đại Đế thống suất chư thủy, trường dạ tử hồn quỷ thần chi sự, muốn bạt độ u linh, không thể không thân tấu Thủy Giới chí tôn.

Hạ Nguyên Thủy Quan Đại Đế lập ba cung, mỗi cung có ba phủ, mỗi phủ lại có mười bốn tào quan. Tổng Bốn mươi hai Tào này các phân kỳ sự hiệu tịch nhân quả tội phúc báo ứng của chúng sinh. Ba cung lần lượt là Dương Cốc Đỗng Nguyên Trung cung, Thanh Linh Tả cung, La Phong Hữu cung.

Biên soạn: Đạo sĩ Vô Danh Tử, Càn Khôn Tử

Ý kiến của bạn
  • Hỗ trợ
    0935.118.118
    0968.488.488
     
  • Bảng giá
  • Yêu cầu tư vấn